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Les îles des San Blas (Panama)

L’archipel des îles San Blas appartient à la région de GunaYale ou Kuna Yale, est l’un des cinq districts indigènes du Panama, situé au large de la côte nord de l’isthme. Il limite au sud avec les provinces d’Ember et Darién, et à l’est avec la Colombie. Toute la région a une extension approximative de 2 300 km², sur une bande de terre de 373 km, en plus des 365 îles qui font l’objet de notre poteau et qui entourent la côte. Les îles s’appellent Kayo

L’archipel connu sous le nom d’archipel mulâtre est composé de 365 petites îles, dont seulement 80 sont habitées. Les indigènes Guna, est la maîtresse ethnique et maîtresse de ces îles, qui gèrent et gèrent autonomes leurs îles. C’est une ville qui se distingue par sa gentillesse et sa sensibilité particulière à l’art, en particulier l’art décoratif.

Les îles San Blas ont une population d’environ 50 000 habitants, les îles les plus peuplées étant l’île d’Abuja, l’île, l’île de Chichimec, l’île de Yandel et l’île d’El Proventil.

 

Brève histoire des îles

Après l’indépendance de l’Espagne en 1822, le Panama a tenté de s’imposer comme un pays indépendant, mais une situation économique très difficile, une armée pauvre et non armée et un souci incessant d’être reconquistés par l’Espagne étaient des raisons suffisantes pour abandonner cette Idée de L’indépendance, la seule solution pour rejoindre la Grande Colombie. Gran Colombie était une sorte de ligue des pays nouvellement indépendants d’Espagne, formés par le présent Colombie, l’Équateur, le Venezuela et le Panama.

Après des moments convulsifs et des désaccords avec la Grande Colombie, en 1863 et à l’occasion d’une série de révoltes populaires, déclare Panama comme un pays indépendant de la Colombie, par ce que devenir un État souverain et fédéraliste dans ce qu’on appelait les États-Unis de Colombie, composé de Colombie, Panama et des parties du Brésil et du Pérou.

Bien qu’il semblât que tout était résolu, il y avait une zone que les deux pays comprenaient dans leurs territoires, la voiture Coma Guna Yale. En 1870, la Colombie annexe cette terre en changeant même le nom de la région de Guna Yale par celle de Tutelage. Après la séparation de ces deux nations et la dissolution des États-Unis de Colombie, la région a été isolée et abandonnée.

En 1925 et après avoir subi les pressions que le Panama a exercées sur la région, fatiguées par l’imposition de taxes et de lois très contraignantes et injustes, le Kumar indigène s’est révolté contre le Panama. La révolte a pris fin avec la signature d’un accord par lequel le comté garderait sa propre autonomie afin de préserver sa culture ancestrale, ses racines et ses traditions qui restaient intactes au cours des siècles.

Les Gunas ont réussi à préserver leur identité culturelle, ont réussi à préserver leurs forêts et leurs plages, protégeant leur héritage du grand hôtel et des entreprises forestières, en préservant ce qui pourrait être le dernier paradis terrestre.

 

Organisation de l’île

Les Kuna sont des tribus très jalouses de leur culture et de leurs racines, avec une organisation politique régie par les Congrès locaux, où ils traitent des problèmes qui se posent dans les communautés et les Congrès généraux pour faire face aux problèmes de la région.

L’institution politique la plus importante est la Neoga non marquée, ou la Grande Maison du Congrès, où tout sur la communauté est exposé, consulté, délibéré et exécuté. Chaque communauté a son propre Congrès de la Grande Maison. La Chambre des Congrès est présidée par les chefs de chaque communauté ou Sails. Les voiles sont toujours des hommes, donc les femmes de la communauté ont beaucoup pressé d’être plus politiquement actives.

Dans San Blas, les femmes s’habillent en chemisiers colorés fabriqués avec des «ressorts», pour lesquels ils appliquent des morceaux de plusieurs tissus, l’un sur l’autre, et cousent avec un point spécial, en obtenant des dessins complexes et extraordinaires. Chacun de ces dessins est unique et original et reflète la conception du monde, de la nature et de la vie spirituelle des armes à feu.

Les familles de Guna vivent dans de petites cabanes appelées bohohoos paille et roseaux, le terrain est la terre sur laquelle est construit et manquent de meubles, le lieu de repos sont les hamacs traditionnels, le manque de fenêtres et les compartiments car ils n’en ont pas besoin, puisque la vie de ceux-ci Les communautés sont développées à l’étranger.
Le dieu principal et le plus important de la culture guan, était un dieu appelé Ibex Or gum. Ils avaient une forte conviction transcendentaliste, avec la conviction d’être une partie essentielle de la nature, où la nature des êtres humains, des plantes et des animaux circulait entre les énergies masculine et féminine, car pour eux la divinité était représentée sous forme humaine de père et mère .

À l’heure actuelle, le pouvoir est concentré à la tête de toutes les îles qui résident dans l’île appelée Équateur ou Isla Roca. Les Guna sont des chasseurs et des pêcheurs, ils ont des bandes de terre sur lesquelles se cultiver, situées près de la terre, ce qui signifie qu’ils doivent se déplacer tous les jours pour travailler.

 

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